「“罪から救う名”」

“池田　博牧師”　宣教メッセージ

はい、聖書は以上であります。今日は待ちに待ちましたクリスマスです。洗礼式があり、転入式がありました。既に、これまでにファミリーのクリスマス或いは家族のクリスマスもなさったでしょうか。いろんなところで何回もクリスマスを祝ってこられたと思いますが、今日はその総括、まとめのクリスマスです。

教会にとって大事なクリスマスです。クリスマスは一般の暦上は１２月２５日となっていますが、イエス様が２５日に生まれたという歴史的な裏づけはありません。確かに生まれたということは判っているのですが、いつということは判っていません。暦上はこの２５日に近い日曜日をクリスマスとしているのです。

ですから、この日でなければならないという日はないのです。クリスマスをいろんな形で祝うことは本当に素晴らしいことです。今日はご一緒にこの日にふさわしいところに目を留めたいと思っております。お読みしたところと共に、私が今日のために静かな時、祈りの時を持っていた時に、私の心の中に１つの旧約聖書の言葉が鮮明に浮かんでまいりました。

それは､とても大切なことばだと私の中に改めて刻まれていますので、その言葉を先ずご一緒に見てみたいと思います。それはアモス書４章１２節のの最後の一行であります。「あなたはあなたの神に会う備えをせよ。」というこのことばです。

これは旧約聖書の中のアモス書の中の１節ですが、でもその１節ということだけではなく､このことばは聖書の中で大切なことば、更には聖書を通して神が私たちに呼びかけている大切なことばであるという風に思います。

ということで、聖書は私たちに神のことばとして、神の私たちへの心備えとしてこのことばが語られているということを今日は先ず心に留めたいと思います。

皆さん、このことばをどのように聞きましたか。人さまざまかなと思います。クリスチャンには１つの一貫した生き方があると思いますが、そうでない方々にとっては「いや、神に会う備えをといっても、神が誰であるのか判らないし、どう備えてよいのか判らない。」という風に感じる方もあるかと思います。

或いは又「神を信じていないから備えようがないし、備えるつもりもない。」と感じる方もあるかと思います。どう対応するかは、それぞれの受け止め方かなーと思います。でも、聖書は私たちにはっきりと語っています。「神に会う備えをしなさい。これは大切なことです。」ということです。今日、心の中に是非刻んで頂きたいと思います。

そんな事を心に留めながら、今日は皆さんに１つの絵を描いてお見せできたらいいなと私は思ったのですが、絵心がなくて残念です。ですから、これからお話をしますので、皆さんの頭の中、心の中に描いていただけたらいいと思います。

静かな、穏やかな自然があります。街があり、家々があります。そこに川が流れています。その川は街の人々の生活になくてはならない川。あるいは、そこでエンジョイする所。緩やかな流れの川。

よく見ますとそこではボート遊びをしたり、そこで楽しんでいる人たちが居ます。ある人たちは川原で石を拾ったりして遊んでいたり、又遠くには釣をしている人もいる、或いは水浴び、水泳をしている人たちもいます。その川でエンジョイしている姿があります。

そして、その一枚の絵の脇の方に、もう一つ小さな枠があってそこにも絵が描かれています。その絵をよく見ますと、それはその川が終わりにどうなるかという絵であります。その絵を見ますと、背筋に氷水を注がれるような絵であります。それは、その川がやがて千尋の谷に落ちるという絵です。深い底なしの谷に落ちていくという絵です。

更にそこを見ますと、そこには小さな看板があります。その看板には、よく見ますと文字が書いてあり「あなたはあなたの神に会う備えをせよ。」と書いてあります。

「あなたはあなたの神に会う備えをせよ。」神を信じない、あるいは神が誰であるか判らないという意識、認識に立っているならば、このことばはあまり意味を持たないと思います。でも、その同じことばが、今千尋の谷に落ちていくその川の流れの前でそれを見た時には少し違うかな、同じことばですが、それを見る場所によって違うのかなーと思います。

更に、もう一度この絵をじっと見直してみますと、あの緩やかに流れている川のあちらこちらに、やはり小さな看板があって、そこにも「あなたはあなたの神に会う備えをせよ。」という文字が書かれているのに気が付きます。この川の流れは、すなわち私たちの人生を意味しているということを覚えたいのです。

私たちの人生を川の流れに例えている。そう見るときに、私たちの人生の最後がやがてやって来る。川は千尋の谷に落ちるということですが、それはすなはち人間の死を表していると思います。更に聖書を見ますならば、へブル人への手紙の中に「人がひとたび死ぬことと、死んだ後裁きを受けるということは定められていることです。」とあります。これが千尋の谷ということが言えるかなーと思います。

しかし、私たちは自分の人生を振り返るときに、確かに死はあるかもしれないけれど、でも死を意識しすぎることで、私たちは生きる価値を見失ってしまうこともあるかなーと思います。 仮に先程、のどかで川遊びをしていて、生活・人生をエンジョイしている光景を申上げました。でもその処に、どんと大きな看板があって、その看板には「この川はやがて千尋の谷に落ちます。」と書いてあったとします。そうしましたら、その川で遊ぶ人は誰もいなくなってしまうのではないでしょうか。誰もその川に寄り付かなくなってしまうのではないでしょうか。

人生に必ずやって来る死であります。それが川遊びであるならばそれを避けることでやり過ごすことも出来ます。でも、人生を川に例えたならば、その人生は避けることが出来ない。やがて必ず、そこに行き着かなければならない。ですからどうしても、最後のために私たちは備えをしなければならないということです。

聖書は大切なこととして「あなたはあなたの神に会う備えをせよ。」と言っている。そして又、そう言われる神様は会うための備えをしなさいと言う時に、同時に、救いの手も延べて下さっている。助けの手を延べて下さっている。それが今日の、先程見ましたマタイの福音書の１章２１節のことばです。そこにもう一度目を留めてみたいと思います。

「マリヤは男の子を産みます。その名をイエスとつけなさい。この方こそ、ご自分の民をその罪から救ってくださる方です。」とあります。神は私たちに「さー、神に会う備えをしなさい。」と警告･忠告を与えて下さると同時に、助けの手を延べて下さるのです。

その助けの手の具体的なことは「ここに神はご自分の一人子イエス･キリストを世に遣わす。」という事をなさったのです。イエスという名がその生まれ出る子どもにつけられねばならない。そのイエスという名の意味はご自分の民をその罪から救うという意味があるとあります。

神はその父親であるヨセフに使いを通してそう命じられたのであります。名は体を表すと言いますが、どういう名を付けられるかでその人の使命がそこに立てられたということです。イエスという名が付けられて、神は人類に救いの手を延べられたということであります。

更に、罪からの救いということについてもう少し見てみたいのであります。今度は少し戻りますが１８節を見ますとこのような経緯が書かれています。

具体的にイエス様が生まれなさるということについて、ここでは聖霊によって身重になるという方法でイエス様の誕生の次第が記されています。いわゆる処女降誕ということです。しばしば聖書の中の処女降誕というのは論議を呼ぶところではあるわけで、｢医学的にそんなことは考えられない。」｢科学的にこれは証明できることではない。」だから「これは作り話だ。」「これは捏造したものだ。」と言われたりします。

聖書は敢えてそう言われることを承知の上で書いているということです。それ故にその事が何を意味しているかという事をそこから知ることが大切なことです。聖書が敢えて処女降誕をもってイエスの誕生を定められたということであります。

先ず第１にそれが何故必要かというと、イエスには罪があってはならない、罪の介在が許されないということです。自分の民を罪から救うためであるということです。罪から人を救うためにはその人自身が罪を持っていたのでは罪を救う意味も価値も資格もないということです。

そのためにイエス様の誕生はヨセフとマリアの結婚によって生まれるという認識ではなく、特別な方法、聖霊によって身重になるという、神の介在があるのだということです。そういう意味において、神はそのような手段をおとりになったということが1つ。

もう一つは、イエス様の誕生でありますが、それは誕生でありつつ、降誕というわけであります。降誕とあえて言うのは、イエス様という方は赤ちゃんとして誕生したのですが、それは実は神が人となってこの地上に降りてこられるという方法、神が人となるために取られた方法がそれであったという事において、これを降誕というわけであります。

天下る、あもりますると賛美するのですが、あもるとは神が人として天より降って来られたということです。これがここの大事な２つの意味であります。

そして、神様は罪のないイエス･キリストをこの世に生まれさせなさって、３３年の生涯を通して、イエス･キリストは神の御心を行い、イエス･キリストは愛の限りを尽くして人々に愛を与え続け、神の意志を正確に正しく伝え続けられました。

しかし、その最後は十字架に架けられて殺されていくというところに追い込まれていくのです。どうしてだろうか。罪のない人であったとするならば、どうして、正しい者が、罪のないものが死刑になんかなってしまうのだろうか。これもまた１つの疑問であるかなーと思います。

でも、皆さん、この福音書マタイ、マルコ、ルカ、ヨハネと見てまいりますと、その経緯がよく判ってまいります。

そして言えること、それは人間が一度罪を持った時に、私たち一人一人の良心として考えた時に、私たちは事の良し悪しを計る時にどうしても先ず自分の物差しを持ちます。「いいか悪いか」「正しいか正しくないか」は世の中の常識とか時代の常識とかいろいろありますが、最後はやっぱり自分の物差しが判断の基準になります。

これは誰しも言えるところであります。その極限、最後は自分でしかないということです。そしてイエス･キリストが正しい行いをすればする程、愛の行為をすればする程、その周りの人々の反感をかい、嫉妬を彼らの心の中に掻き立てていってしまった。自分がしているよりもより正しいこと、より愛ある行為をした時に、彼らはイエス･キリストを受け入れなくし、一方的に彼を罪ありと定めてしまいます。

人間はそのようにして自分の罪には目をつぶって、相手を罪に定めてしまう。それが私たちの罪の姿です。そのようにして、ついにイエス･キリストは罪ある者の、罪の計りに従って、罪のないキリストが罪に定められてしまうということがおこって、十字架に架けられたのです。

十字架に架けられたイエス･キリストはこう叫んでいます。「あなた方がわたしを罪ありと死刑に定めたけれども、それ自体がどんなに間違っているか、もう一度自分の良心に手を当てて、したことの一つ一つを正しく計って、それがどうであったかをもう一度やり直ししなさい。」と彼らに叫んで良かった筈です。

でも、キリストはそれをなさいませんでした。そうは叫びませんでした。十字架に架けられたイエス･キリストから出てきたことば、それはこうでした。神に向かっての祈りでした。「神よ、彼らをお赦しください。彼らは自分で何をしているのかわからないからです。父よ、だから彼らを赦してやって下さい。」という祈りでありました。

キリストは全てを知っておられました。知っておられたからこそ、彼らの罪を救うためには自分が彼らの罪を負う以外に彼らの罪からの救いが無いといことをイエス様は知っておられました。だから「父よ、私を裁くことで彼らを赦してやって下さい。私が彼の罪の身代わりになりますから、彼らを赦してやって下さい。」と祈られた。

そして、十字架上での裁きを受けられました。神の裁きを受けられました。神が人類に伸べられた救いの手、それはそこに有ったわけであります。

ここでもう一枚の絵をご覧下さい。今お話した事の全てはこの1枚の絵にあります。一方左側は滝が千尋の谷に落ちています。これが私たちの人生の終結です。終わりです。罪の最後はこのように一人として間違いなく滅びていかなくてはならない、それが私たちの人生の終わりです。

でも、そこに十字架が架けられました。すなはち、それはイエス･キリストの十字架の、私たちの罪の身代わりの姿で有るわけです。罪の身代わりとして死んでくださったということが、すなはち、ここに私たちが罪の結果滅びていかなければならないそこに、橋となってくださって、対岸の天国、平安の地、私たちの救いの場であります。そこへの道が開かれたのであります。

キリストはただ一人罪なきお方、そしてキリストはただ一人あなたの私の罪の身代わりとなって命を捨ててくださったお方です。一人の男性が十字架に這い上がって、そして今渡ろうとしています。これが人類の姿であります。これが神が人類に与えられた救いの手であります。多くの人々はこの十字架を仰ぎ、この十字架に寄り縋り、そして、この十字架を通して救いに導かれています。

今日も神はあなたにその手を延べて下さっています。今日も一人として滅びないために、滅びてはならないために「さー、あなたの神に会う備えをせよ。」と言われた神が永遠のいのちにあずかることが出来る救いの手を伸べて、こうして私たちに救いを差し伸べて下さいました。

今日、一人一人がこの主の備えて下さいました救いを頂いて、そして主を喜びたいのであります。御子がお生まれ下さいました。この世界に、この地上に、私たちの間にお生まれ下さいました。あなたの救いのためです。あなたの永遠のいのちのためにです。この素晴らしい救いをあなたのものににして頂きたいのであります。

お祈りを致します。
天のお父様。今日このようにあなたが備えて下さいました、このクリスマス、よき日、この日あなたはこの地上にお生まれ下さいまして、その名をイエスと付けるように定められました。その民が罪から救われるためであると言われました。

主よ。感謝致します。お一人お一人に、どうかその御救いが与えられますように。そして、「あなたの神に会う備えをせよ。」と言われました。どうぞ、あなたの備えて下さいました救いの手を通して私たちが確かにあなたが備えて下さいましたこの大いなる救いの恵みの中であなたにお会いすることが出来ますように。お一人お一人の内にあなたが届いて下さい。

私たちの救い主イエス・キリストの尊い御名によってお祈り致します。アーメン！